SARMAŞIK GÜLLERİ - Blogcu

SARMAŞIK GÜLLERİ

Ana Sayfa

Profilim

Arşiv

Hobı dünyası

Hakkımda

KİŞİ SEVDİĞİ İLE BERABERDİR

Kategorilerim

Zıyaretcılerım

Online Sayaç

widget

Bannerim

ImageChef.com - Custom comment codes for MySpace, Hi5, Friendster and more

Dossıteler

Eglence

KIZIMIN E-POSTA İLE BANA GÖNDERDİĞİ İLGİNÇ TASARIMLAR...

BU KOLTUKLARDA OTURMAK İSTEYEN VAR MI?

Tarih: 09:17, 19/11/2009 Kategori: ilginc-tasarimlar

Yorum (1) | Yorum yaz | Bağlantı

DİKKAT!!! ÖNEMLİ BİR UYARI

Bir benzin istasyonunda arabasina benzin doldurmakta
olan

bir bayanin yanina gelen birisi boyaci oldugunu
söyleyerek,


hizmet amaciyla kibarca kartini sunuyor.

Karti aldiktan sonra arabasina biniyor bayan.

Adam da, baskasinin kullandigi bir arabaya giriyor.

Bayan, istasyondan çikmaya hazirlanirken, arkadaki
arabanin da

ayni anda istasyondan çiktigini ve kendisini takip
ettigini farkediyor.

Tam aninda da bir basdönmesi ve zor nefes almakta
oldugunu hissediyor bayan.

Cami açmak isterken, adamin verdigi karti alan elinden
tuhaf bir koku aliyor

Arkadakilerin de nerdeyse kendi arabasina yapisircasina
yaklastiklarini

görüyör. Kaybedecek zaman olmadigini düsünerek basiyor
gaza, o hizla

giderken ilk gelen park yerine daliveriyor.

Sert bir frenle durduruyor arabayi, ayni anda da kisa
aralarla bastigi

klaksonla imdat isareti verircesine durmadan velvele
saçiyor ortaliga.

Baskalarinin da bulundugu park yerine gelen ikinci araba

var hiziyla çikis yönünü alarak uzaklasip gidiyor.

Adamlardan böylece kurtulan bayan, uzun bir
süre sonra

kendine gelebiliyor ve normal nefes almaya basliyor
  ancak.

Bayani böyle çok ciddi bir duruma sokan bir maddenin
karta

sürülmüs oldugu anlasiliyor.

Adi, BURUNDANGA oln bu uyusturucu madde, bir
kisinin

üstündekileri çalmak  veya baska kötülükler
yapmak için kullaniliyor.

Basit bir kart üzerine kolayca sürülebilen bu
uyusturucu, cinsel taciz

amaçli kullanilan uyusturucuya nazaran dört defa daha
tehlikleli.

Yolda, disarda tanimadiginiz

birisinden ve hele yalnizken
asla böyle bir

kart almayin sakin.

Ikametgâhlara kadar gelerek hizmet sunanlarin da
kullandiigi bir yöntem bu.

Uyanik olun .

Yeni teknolojinin yararli hizmetlerini kullanarak, bu
bilgileri çok genis

bir dagitimla çevrenize duyurabilme çabaniz için
tesekkürler.

Tarih: 08:25, 19/11/2009 Kategori: OKURKEN DUSUNELIM__

Yorum (yok) | Yorum yaz | Bağlantı

PATİKLER

KIZLARIMIZA YAPABİLECEĞİMİZ ÇOK GÜZEL VEDE YAPIMI ÇOK BASİT PATİK ÖRENEKLERİ.

Tarih: 21:26, 18/11/2009 Kategori: patik-ve-cetik-ornekleri

Yorum (yok) | Yorum yaz | Bağlantı

KURBAN KESMEK KİMLERE VACİPTİR?

KURBAN

KURBAN KESMEK KİMLERE VACİPTİR?

Yaklaşan Kurban Bayramı münasebetiyle mü’minler, vaziyetlerini mutlaka bir gözden geçirmeli… Kurban kesip kesemeyeceği hususunu netliğe kavuşturmalıdır. Elbette kurbanı zengin Müslümanlar kesecektir; ancak, bu zenginliğin ölçüsü nedir? Bunu bilmemiz lâzım.

Kurban kesmek; kurban bayramı günlerinde hür, mukim (seferî olmayan), akıllı ve büluğ çağına erişmiş, Müslüman ve aslî ihtiyaçları ile borçlarından başka –üreyen olsun olmasın– en az 200 dirhem (560 gr.) gümüş veya yaklaşık 85 gram altın ya da bunun değerinde paraya yahut mala sahip bulunan kimselere yani sadaka-i fıtır vermekle mükellef bulunanlara vaciptir. Zekâtta olduğu gibi bunun üzerinden belirli bir zaman geçmiş olması gerekmez. Bu miktarın sadece kurban günlerinde elde bulunması yeterli görülür. Bir başka ifadeyle; kurban için zenginin serveti üzerinden sene geçmesi şart değildir. Bayramın üç gününden birinde kurban kesecek maddî imkân eline geçen Müslümana, hemen o gün kurban kesmek vâcip olur. Zekâtla kurban arasındaki farklardan biri budur. Aslında bu mevzuda sözü uzatmaya gerek yok. Kısaca diyebiliriz ki; borcu olmayan bir mü’min, kurban kesmesi hâlinde geçimine bir sıkıntı gelmeyecek, normal ihtiyaçlarını karşılamakta zorlanmayacaksa, kurban kesmeli… Hem kendi âile fertlerine, hem de etraftaki konu-komşuya ikrâmda bulunmalıdır. Şayet elinde fazladan imkân yoksa, ya da borçlu ise zaten kurbanla mükellef olmaz. Ama buna rağmen kıt-kanaat biriktirmek suretiyle elde ettiği mütevâzi imkânlarıyla kurban kesmek isterse, elbette ki kesebilir. Böylece çevresine fedâkârlık ve cömertlik örneği sergilemiş, imkân sahibi olduğu halde kurban kesmekten kaçınanları teşvik etmiş olur.

Unutulmamalıdır ki; iktisadî vaziyeti müsait olduğu halde kurban almaktan imtina‘ edenleri Resûlüllah (s.a.v.) Efendimiz, “Bir kimse mâli bakımdan imkân bulur da kurban kesmezse, sakın bizim namazgâhımıza yaklaşmasın!” (1) buyurarak îkaz ve irşad etmişlerdir.

Görüldüğü üzere bu hadîs-i şerifte;

1. Kurban kesmeye gücü yeten kimsenin bunu terk etmesi hâlinde cemaatin (topluluğun) içine çıkamayacağı uyarısı ile, bu kötü örnekliğin cezasını tek başına kalarak çekmesi ihtar edilmektedir.

2.Hâl böyle olduğuna göre kurbanınızı kesin, namazgâha çıkın, din kardeşlerinizle müşterek sevincinizi paylaşın, ayrı duruma düşmeyin, yoksulları gözetin îkazına kulak verin denilmektedir.

Hanefî mezhebine göre kurban vâciptir. Kurban kesmekle mükellefiyet için İmâm-ı A‘zam ve İmam Ebû Yûsuf’a (rahımehümallâh) göre akıl ve bülüğ şart değildir. O bakımdan zengin olan çocuğun veya mecnunun malından velîsinin kurban kesmesi lâzımdır. Bu çocuk veya mecnun, o kurbanın etinden yer, geri kalanı da elbise gibi aynından istifade edecekleri bir şey ile değiştirilebilir. (2)

Şâfiî, Mâlikî ve Hanbelîler’e göre ise sünnet-i müekkededir. Hanbelîler’e göre, ödeme imkânına sahip olan kimse, borç ederek de olsa, kurban parasını temin edebiliyorsa, kurban kesmeye muktedir sayılır. (3)

Hanefîler’e göre aile içinde bulunan fertlerden mâli vaziyeti müsait olan herkesin kendi adına kurbanını kesmesi veya kestirmesi îcap eder. Yoksa bir evden bir kişinin kurban kesmesiyle borçtan kurtulmuş olmazlar.

Velhâsıl kurban ibâdeti; mü’min için Hak yolunda fedakârlığın bir alâmeti, Allah Teâlâ’nın verdiği nimete karşılık bir şükür ifadesidir. Bunun neticesi de, âhirette sevâba ve rızâ-i İlâhi’ye nâiliyet, dünyada ise bir takım felâket ve belâlardan korunup muhâfaza olunmaktır. Bu dünyevî ve uhrevî mükâfatlara kavuşabilmek için, kurbanımızı ihmâl etmememiz gerekiyor.

***

KURBANIN RÜKNÜ

Kurbanın rüknü; yani bu ibâdetin tam ve sahih (geçerli) olması için yerine getirilmesi gereken şart, kurbanlık hayvanı boğazlayıp kanını akıtmaktır. Bu olmadıkça kurban vecîbesi yerine getirilmiş olmaz.

Bu sebeple kurbanlık hayvanın, kesilmeksizin yoksullara tasadduk edilmesi câiz değildir. Fakat alınan kurbanlık hayvan, herhangi bir sebeple kesilemeden bayramın üçüncü günü güneş batmış olsa, artık bunun diri olarak tasadduk edilmesi gerekir. Çünkü kan akıtma işi, tasadduka intikal etmiş (dönüşmüş) olur. Bunun etinden sahibi yiyemez(4)

KAYNAKLAR

KAYNAKLAR
(1) İbn Mâce, Sünen, Edâhî, 2; Ebû Dâvud ve Nesâî’nin Sünenleri.
(2) Ö. N. Bilmen, B. İslâm İlm. İst. 1985, s. 410
(3) el-Cezerî, el-Fıkhu ale’l-Mezâhibi’l-Erbaa, ilgili bahis.
(4) Ö. N. Bilmen, a.g.e., s. 414, md. 35.

Tarih: 10:17, 15/11/2009 Kategori: kurban-ile-alakali-meseleler

Yorum (yok) | Yorum yaz | Bağlantı

Kurban kesemeyen mü’minler ne yapmalı?

Kurban

Kurban kesemeyen mü’minler ne yapmalı?

Kurban kesmeye mâli vaziyeti müsait olmayanlar, birinci bayram günü öğleden sonra 6 rek’at namaz kılarlar.

Namaza şöyle niyet edilir:

“Yâ Rabbî, âciz kulun kurban kesemedi. Kurban yerine şu vücudumu huzurunda yere sererek kurban ediyorum. Beni de kurban kesenler meyânına kabul eyle.”

1. Rek’atte: 1 Fâtiha, 1 İnnâ enzelnâhü…,

2. Rek’atte: 1 Fâtiha, 1 İnnâ a’taynâ…,

3. Rek’atte: 1 Fâtiha, 1 Kul yâ eyyühe’l-kâfirûn…,

4. Rek’atte: 1 Fâtiha, 1 İhlâs-ı şerif,

5. Rek’atte: 1 Fâtiha, 1 Felak sûresi,

6. Rek’atte: 1 Fâtiha, 1 Nâs sûresi okunur.

Her iki rek’atte bir selâm verilir.

DUA VE İBADETLER FAZİLET NEŞRİYAT İSTANBUL 1983 52-53

Tarih: 10:06, 15/11/2009 Kategori: kurban-ile-alakali-meseleler

Yorum (yok) | Yorum yaz | Bağlantı

Sonraki Sayfa ->

BLOG DESİNG BY REDBUTTERFLY

SARMAŞIK GÜLLERİ

Hakkımda

Kategorilerim

Yazılarım

Arkadaslarım

Bağlantılarım

Zıyaretcılerım

Bannerim

Dossıteler

Eglence

KIZIMIN E-POSTA İLE BANA GÖNDERDİĞİ İLGİNÇ TASARIMLAR...

DİKKAT!!! ÖNEMLİ BİR UYARI

PATİKLER

KURBAN KESMEK KİMLERE VACİPTİR?

Kurban kesemeyen mü’minler ne yapmalı?